第28屆中國(guó)(佛山)國(guó)際陶瓷及衛(wèi)浴陶瓷展上，最火的無(wú)疑是“仿石”瓷磚，特別是“大理石”占據(jù)了一大部分。在陶博會(huì)期間，還常聽(tīng)人討論，仿石瓷磚(以大理石瓷磚為主，以下統(tǒng)稱大理石瓷磚)的未來(lái)如何。甚至有人說(shuō)，市場(chǎng)上的大理石瓷磚千篇一律，恐怕近幾年大理石瓷磚不好做了。

　　總結(jié)各家觀點(diǎn)，大概有以下幾種：

　　第一：大家一起做大理石，一定是個(gè)悲劇

　　這個(gè)觀點(diǎn)，在我看來(lái)是“沒(méi)有用的真理”。有句話叫做“月盈則虧,水滿則溢”，就是說(shuō)，任何事情發(fā)展到一定程度，就會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。但何時(shí)轉(zhuǎn)化呢?5年，50年，還是500年?觀點(diǎn)，就是預(yù)見(jiàn)拐點(diǎn);最關(guān)鍵的，就是眼下的幾步。沒(méi)有事實(shí)或現(xiàn)實(shí)的“先天下之憂而憂”，怎樣運(yùn)籌帷幄，近幾年該怎樣部署呢?

　　第二：仿“自然”是瓷磚的大方向，仿石仍將是瓷磚的主流

　　瓷磚的出生，是作為石材的替代品。在上期專欄中我提到：國(guó)外瓷磚隨著二戰(zhàn)后城市重建而快速發(fā)展，在國(guó)內(nèi)則隨著改革開(kāi)放而產(chǎn)生大量需求�？焖侔l(fā)展帶動(dòng)了瓷磚工業(yè)的進(jìn)步，但是卻缺少了“自我”身份。尋找到瓷磚的身份認(rèn)同，將是一個(gè)長(zhǎng)期的探索過(guò)程。但是在接下來(lái)的很長(zhǎng)時(shí)間里，瓷磚的發(fā)展方向一定是“仿下去”。

　　瓷磚仿石、仿木等自生材料，獲取大自然的美，避免對(duì)自然的破壞。

　　瓷磚仿布料、水泥等人工材料，趨勢(shì)是更逼真、更立體、更百變、更搭配。

　　第三：大理石瓷磚要品牌，要?jiǎng)?chuàng)新

　　在各個(gè)行業(yè)，都在提倡創(chuàng)新，這不是瓷磚行業(yè)的問(wèn)題。這是一個(gè)“萬(wàn)眾創(chuàng)新、大眾創(chuàng)業(yè)”的年代。那么，怎樣創(chuàng)新?怎樣才是創(chuàng)新的制度?怎樣才有創(chuàng)新的人才?

　　自然的形態(tài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在創(chuàng)新。樹(shù)木、河流、動(dòng)物、人類，很難找到相同特性的兩個(gè)物或人。我有兩個(gè)兒子，性格幾乎完全不同。哥哥4歲時(shí)開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)，但弟弟4歲時(shí)卻不肯學(xué)畫(huà)畫(huà)，弟弟認(rèn)為模仿哥哥，畫(huà)得更好或更差，都是跟哥哥競(jìng)爭(zhēng)，兩者必有一傷。2年后，弟弟又主動(dòng)提出要去畫(huà)畫(huà)，在圖畫(huà)里，我看到他倆對(duì)事物認(rèn)識(shí)的差異。這讓我覺(jué)得非常有意思。我們都知道，創(chuàng)新，是為了區(qū)別與其他人的不同。為了差異化而做的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)的是“相異之處”。

　　兒子的故事卻告訴我，創(chuàng)新的內(nèi)核中，存在著欣賞、尊重和愛(ài)護(hù)。對(duì)他人的認(rèn)可，才有“自我”，這或許就是創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。

　　世界是一個(gè)多面體，一個(gè)班級(jí)30個(gè)人，第1名只有一個(gè)。每個(gè)人有各自的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，第5名的目標(biāo)可能是追求單方面卓越;第10名可能是安享品質(zhì)生活;第30名，他可能以廣交優(yōu)秀人士為榮。在這里，閑話一句，第2名追求什么?我認(rèn)為，不認(rèn)輸，努力超越，就是對(duì)強(qiáng)者的最大致敬。若非如此，恐還未有第二名該有的實(shí)力。