文字方方，墨香淡淡，一枚枚浴火新生活字印刷字模，帶著凹凸不平的紋路……這是文字的骨骼，也是文化的脈絡(luò)。走進(jìn)位于2021廣州設(shè)計(jì)周的“美好家·最中國(guó)”主題文化館，古韻與今風(fēng)的碰撞，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代材料的融合新生，無(wú)不鐫刻著東方詩(shī)性的肌理，流露出自信大方的悠悠風(fēng)骨。這是蒙娜麗莎在文化自信回歸、民族意識(shí)復(fù)興的當(dāng)下，通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化元素、現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)技藝匠心交融打造的文化主題館，對(duì)話(huà)設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、居住者，探索適合當(dāng)下中國(guó)人的美好家居方案。
悠悠千年，探尋獨(dú)特的東方美學(xué)符號(hào)
世事流轉(zhuǎn)，文化更迭，許多過(guò)去的文化都已遠(yuǎn)去，并被新生的文化取代。但是，文化的規(guī)律告訴我們，文化中最美麗、最具審美價(jià)值的部分具有恒久的魅力。
漢字之美，美在其形也在其意。走進(jìn)蒙娜麗莎文化主題展，偌大的“中國(guó)”二字展現(xiàn)了書(shū)法筆趣與山水寫(xiě)意畫(huà)的交融。錯(cuò)落有致的筆畫(huà)，搭配靈動(dòng)的山水意境，形美如畫(huà)，勒出山水大而至簡(jiǎn)的清明；一筆一畫(huà)，描繪出萬(wàn)象中國(guó)的博大深遠(yuǎn)。
漢字是書(shū)籍的載體，是構(gòu)成人類(lèi)龐大知識(shí)體系的零件。而活字印刷術(shù)的出現(xiàn)則讓漢字的影響力走得更深更遠(yuǎn)。如今，古老的印刷術(shù)穿越千年，在蒙娜麗莎主題展上熠熠生光。“清夜無(wú)塵，月色如銀，酒斟時(shí)，須滿(mǎn)十分……”蘇軾的《行香子·述懷》在活字印刷技術(shù)的運(yùn)用躍然而現(xiàn)，點(diǎn)橫勾劃，提按頓挫皆有初心，蘊(yùn)藏著貫穿古今的工匠精神，情感之真摯質(zhì)樸滿(mǎn)溢字里行間。
詩(shī)詞之美，美得讓人沉醉。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”、“無(wú)可奈何花落去，似曾相似燕歸來(lái)”……隨著一首首詩(shī)詞出現(xiàn)在展館的每個(gè)角落，特定時(shí)空濃縮于只言片語(yǔ)之中。景中全是情，情具象而為景，在詩(shī)詞里穿行，如置身于青石小徑上緩緩地行走，看到一個(gè)個(gè)才子佳人凌波微步，帶著濃濃沁香，從書(shū)卷中，從典故中，著一席綢衣，款款徐來(lái)。
蒙娜麗莎“美好家·最中國(guó)”主題文化館整體以清麗素雅的色彩為主調(diào)，青山閑云、碧水飛花寄托的是對(duì)自然隨性的向往，行棋插花、詩(shī)詞書(shū)畫(huà)承載的是內(nèi)涵豐富的精神世界，虛實(shí)相接、動(dòng)靜相宜，這片“簡(jiǎn)”、“韻”的人文之境，一路探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，共同感受中國(guó)力量的全面崛起。
大師傳承，傳統(tǒng)文化的新演繹
中國(guó)五千年的華夏文明歷史，以其豐厚的文化元素，孕育出傳承千古的藝術(shù)之作，在時(shí)代不斷激蕩的思潮中煥發(fā)新的生機(jī)。
漆藝，作為中國(guó)古老的藝術(shù)之一，在綿延八千多年的發(fā)展歷程中，以獨(dú)有的東方元素和符號(hào)特征，當(dāng)之無(wú)愧地成為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的明珠而深受世人追捧。從古代漆彩繪到現(xiàn)代漆畫(huà)藝術(shù)，從傳統(tǒng)的夾苧漆器到當(dāng)代的漆藝裝置，至今，眾多漆藝家都致力于使古老技藝呈現(xiàn)無(wú)限創(chuàng)新的可能性。
“唯有文化藝術(shù)的不斷創(chuàng)新，才能更好的實(shí)現(xiàn)歷史文化的傳揚(yáng)。”2021年蒙娜麗莎聯(lián)手著名漆畫(huà)家蘇星，將陶藝與漆藝這兩種從古老文明走來(lái)的藝術(shù)跨界融合，推出《美景當(dāng)歌》、《花開(kāi)醉人》等新作，將現(xiàn)代的時(shí)尚元素、色彩與傳統(tǒng)漆藝技法相“混搭”，以巖板為基底進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和工藝疊加，使漆藝真正走出博物館，走入大眾生活，成為空間中的一隅風(fēng)景。
方硬細(xì)挺、轉(zhuǎn)折分明的精妙之筆在朦朧詩(shī)意的意境中，在閃爍的夢(mèng)幻色彩中，在漆畫(huà)與國(guó)畫(huà)的交融里……唯有獨(dú)具考究的選材與匠心入微的工藝，才能實(shí)現(xiàn)大師設(shè)計(jì)的初衷，展現(xiàn)大師思想的光芒。開(kāi)展當(dāng)天，蒙娜麗莎更邀請(qǐng)了蘇星老師與眾多設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者面對(duì)面，共同探討擁有上千年歷史的漆藝與陶瓷的現(xiàn)代表達(dá)。蘇星表示：“我們創(chuàng)造出來(lái)的東西是可以深入到大眾的家里，讓大眾去欣賞美，就像我們傳統(tǒng)漆畫(huà)的傳承美，還有我們娜麗莎巖板的當(dāng)代美，這一融合我覺(jué)得太美了。”
致力于讓中國(guó)人居更美好，蒙娜麗莎一直在尋找鏈接過(guò)去與現(xiàn)代、未來(lái)的獨(dú)特美學(xué)語(yǔ)言，通過(guò)與不同藝術(shù)流派合作，挖掘中華傳統(tǒng)文化的美，從而把這種美融合到現(xiàn)代人居空間中，讓東方美在空間延續(xù)。
在蒙娜麗莎主題文化館里，蒙娜麗莎也帶來(lái)了由四川美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)油畫(huà)協(xié)會(huì)理事張杰所創(chuàng)作，由蒙娜麗莎巖板疊加工藝所完成的新作《蘇醒》，通過(guò)將詩(shī)與畫(huà)融為一體，畫(huà)中有詩(shī)意的人生體悟，帶來(lái)不一樣的生活體驗(yàn)。大面積不規(guī)則的色塊層層包裹，互相融合，在更深的藍(lán)里，裹挾著慵懶的金、深沉的綠、傲慢的紫，萬(wàn)象在此刻蘇醒。一幅畫(huà)就是一首詩(shī)，詩(shī)與畫(huà)之間的靈魂唱合就如同這難舍難分的濃墨色彩，隱隱律動(dòng)的生命也綻放出新生般的喜悅。
人居思考，讓東方美學(xué)成為一種生活
東方美學(xué)主張人與自然和諧相處，綻放生命的真善美。莊子所說(shuō)的“萬(wàn)物與我為一”就是東方美學(xué)所要追求的終極目的或最高境界。中國(guó)文人大部分都向往寄情山水田園，釋放閑情雅趣，就是人與自然相融合的一種表現(xiàn)。
在展位空間細(xì)節(jié)及生活品質(zhì)的營(yíng)造上，蒙娜麗莎將東方文化中返璞歸真，溯本求源的理念融匯到空間，以木、山、石等自然元素為核心，通過(guò)連紋背景墻、藝術(shù)裝置、景觀小品的搭配穿插，不同肌理材質(zhì)的對(duì)比碰撞，遠(yuǎn)與近，動(dòng)與靜的細(xì)膩?zhàn)兓�，帶�?lái)自然禪意的共鳴。人與物融為一體，在品茶、焚香、插花、撫琴的過(guò)程中，觀照萬(wàn)物增長(zhǎng)智慧，讓自己安靜下來(lái)，跟自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)。
只有傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代觀念疊加產(chǎn)生的作品，才能贏得廣泛的尊重而歷久彌新。蒙娜麗莎此次在設(shè)計(jì)周上進(jìn)行了一次新型嘗試。通過(guò)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)單素雅自然銜接，通過(guò)多個(gè)沉浸式的空間體驗(yàn)與多樣情景引導(dǎo)，打造出一個(gè)理性有序、包羅萬(wàn)象的現(xiàn)代東方美學(xué)空間。
時(shí)代向前，生活在進(jìn)階。那些張揚(yáng)的、繁瑣的、炫耀式的符號(hào)漸漸退出舞臺(tái)，內(nèi)在精神世界的塑造與審美格局的打造，成為當(dāng)今時(shí)代人居潮向的主脈。挖掘經(jīng)典，重塑未來(lái)，通過(guò)經(jīng)典審美的創(chuàng)新場(chǎng)景演繹，蒙娜麗莎以未來(lái)東方的新表達(dá)，為探索中國(guó)獨(dú)特設(shè)計(jì)美學(xué)開(kāi)出一種解題思路。
