模仿只是初始亂像 集成吊頂原創(chuàng)設(shè)計指日可待

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  當下集成吊頂市場上出現(xiàn)了很多互相模仿的產(chǎn)品、在經(jīng)營模式上也有互相模仿的,業(yè)內(nèi)的原創(chuàng)思維尚不活躍。就設(shè)計而言,一個好的集成吊頂產(chǎn)品不僅要滿足消費者的基本使用需求,還要能滿足審美需求,甚至是情感需求(情感需求更多是由產(chǎn)品的設(shè)計理念和品牌文化決定)。發(fā)展初期的集成吊頂業(yè)內(nèi)出現(xiàn)模仿現(xiàn)象是很正常的,因為大家都不知道怎么發(fā)展,只能模仿強者,但是隨著行業(yè)慢慢成熟,必將會有越來越多有自主思想的企業(yè)出現(xiàn)。

  集成吊頂 吊頂 模仿 原創(chuàng)設(shè)計 初始亂像 

  集成吊頂行業(yè)規(guī)范尚不成熟

  其實對于每個行業(yè)而言,發(fā)展初期總是從最簡單的模仿開始的,但雖然早在前幾年,呼吁原創(chuàng)的聲音就此起彼伏,而提倡原創(chuàng)設(shè)計的企業(yè)也開始逐漸涌現(xiàn),但整個集成吊頂行業(yè)似乎始終都在模仿的邊緣徘徊,無法前進。

  由于發(fā)展太快以及過于追求利益的最大化,集成吊頂行業(yè)一直缺乏堅持自己想法和理念的專業(yè)人才,而目前所出現(xiàn)的一部分“集成吊頂原創(chuàng)設(shè)計”,大多偏概念,不能夠滿足消費者的實際需求,也使得集成吊頂設(shè)計沒辦法向其他行業(yè)一樣,一步步從模仿走向原創(chuàng)。中國集成吊頂發(fā)展中,一直缺乏知識產(chǎn)權(quán)的概念,所以,雖然每一年都在提倡原創(chuàng)設(shè)計,但成本遠遠高于抄襲所需要的成本,這也導(dǎo)致本來愿意做原創(chuàng)設(shè)計的企業(yè)開始“知難而退”。

  行業(yè)缺乏原創(chuàng)設(shè)計價值觀

  在人類文明的每一次變化里,我們可以清楚地看到:科技的每一次進步,都使人們認識世界的水平達到新的高度。而理念先行于設(shè)計,設(shè)計先行于科技。理念稱為精神,而設(shè)計視為精神實現(xiàn)。在全國人大常委原副委員長、中國科學院原院長路甬祥的一次采訪中,他指出:在人類文明進程中,“傳統(tǒng)設(shè)計”促進了農(nóng)耕文明;“現(xiàn)代設(shè)計”推進了第一次工業(yè)革命的機械化和第二次工業(yè)革命的電氣化、電子化和信息化;“創(chuàng)新設(shè)計”在第三次工業(yè)革命浪潮中必然會引領(lǐng)以網(wǎng)絡(luò)化、智能化和低碳可持續(xù)發(fā)展為特征的文明走向。可以說,設(shè)計一直以來都在影響著社會經(jīng)濟的發(fā)展,因為設(shè)計的根本意義在于為了滿足人類的生活需求。

  可以說,設(shè)計是無價的。雖說現(xiàn)在的企業(yè)設(shè)計是商業(yè)的,帶有較強的目的性,但設(shè)計價值的體現(xiàn)往往不在于外在視覺所呈現(xiàn)出的美感,而在于設(shè)計提升了人們的審美情趣,傳達出對生活更加美好的向往和追求。人們尊重設(shè)計,并從設(shè)計中去發(fā)現(xiàn)設(shè)計價值是一種追求高品質(zhì)生活的體現(xiàn)。但是集成吊頂行業(yè)對這種原創(chuàng)設(shè)計的價值觀是缺乏的。

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