對(duì)于讀書人來(lái)說(shuō)，紅袖添香之所以極具誘惑力，因?yàn)槌四苷业揭粋�(gè)陪讀的伴兒——而且這個(gè)伴兒是一位可人的紅袖——以消除漫長(zhǎng)讀書生涯的寂寞與疲勞之外，更重要的還是紅袖添香所營(yíng)造的那種溫馨的情調(diào)和令人心醉的氛圍。
這就對(duì)添香的紅袖有了更高、更完美的要求。紅袖的穿著打扮應(yīng)該是陳逸飛油畫世界里的女性樣式：上身是高豎領(lǐng)、斜對(duì)襟、鑲著金色滾邊的中式長(zhǎng)衫，當(dāng)然還要有寬舒的露著玉腕的紅袖；下身是一襲素雅的長(zhǎng)可及地的襦裙；柔美的秀發(fā)向腦后梳一個(gè)發(fā)髻；臉部輪廓分明，活鮮生動(dòng)，閃動(dòng)著靈異的光彩，但卻并非是明眸皓齒般的真切，因?yàn)樘媲辛朔炊筒徽鎸?shí)了，就像油畫里所表現(xiàn)的那種似真似幻的視覺(jué)效果。在歷史的燈影下，這種形象經(jīng)過(guò)一代又一代讀書人耐人尋味的加工和打磨，最終被定格和貯存在人們的腦海深處。
紅袖除了有姣好的形象外，還必須有高雅的氣質(zhì)，她既要秀外也要慧中。她是立體的，又是富有動(dòng)感的。她能知熱知冷，知心知肺，甘苦以沫；她能共和詩(shī)畫，共彈琴瑟，共剪西窗�？傊皇菃渭兊囊环�，她是有血有肉，有內(nèi)涵有思想有靈性的一位紅顏知己。
有了紅袖這個(gè)最重要的前提和最重要的角色，我們便可以打開(kāi)想象的翅膀，盡情地飛翔在歷史的時(shí)空里。 我有理由可以設(shè)想出這樣一種情景：一桌、一椅、一盞青燈和滿屋厚重的古卷，映襯著讀書人那單薄而孤寂的身影。窗外，月光如水，或是雨雪霏霏，偶爾有一兩聲遙遠(yuǎn)的犬吠，給這夜增添了幾許神秘的色彩。這時(shí)，門軸“吱呀”一聲，先是閃進(jìn)來(lái)一只紅燈籠，亮著迷蒙的光，接著便是我們期待已久的輕盈的身影翩然而至。于是小屋里便有了溫暖，有了生氣，有了活力，有了詩(shī)情畫意，有了溫馨的情調(diào)。
由于歷史和現(xiàn)實(shí)的局限性、殘酷性，紅袖添香對(duì)于許多讀書人來(lái)說(shuō)都不能美夢(mèng)成真。于是人們便編織了一些才子佳人的故事、小說(shuō)、戲曲和詩(shī)文來(lái)安慰讀書人。其中最為著名的要數(shù)《西廂記》，張生與崔鶯鶯一見(jiàn)鐘情，崔鶯鶯待月西廂，張生跳墻赴約；張生夜讀，崔鶯鶯前來(lái)紅袖添香，雖幾經(jīng)波折但最終花好月圓。這故事使許多讀書人為之沉醉，為之癡迷，為之癲狂，為之躍躍欲試。許仙和白娘子的故事雖然離奇怪異，但仍吸引了不少讀書人心向往之。而《聊齋》里那些“夜半來(lái)，天明去”的花妖狐仙，也為許多讀書人平添了不少的希冀和慰藉。
回望歷史，紅袖添香無(wú)論是作為一種真實(shí)的存在也好，還是作為一種鏡花水月中的幻影也好，它確實(shí)給歷代的讀書人帶來(lái)一些浪漫主義的情調(diào)，給讀書人枯燥的苦讀生涯增添了幾許亮麗的色彩。即便是作為一種幻想，有時(shí)也可以撩起厚重的歷史和現(xiàn)實(shí)的帷幔，使讀書人暫時(shí)擱下手中沉重的書和心中的累而得以放飛自我、放飛心靈。
然而到了今天，急功近利的價(jià)值觀念已把讀書人壓縮和改造成一種只能按指令行事的模塊，喧囂和浮躁的空間里再也容不下浪漫主義的情調(diào)，煩擾而沉悶的生活已經(jīng)太久地關(guān)閉了通往童話世界的窗口，紅袖添香只剩下了一個(gè)美艷的故事軀殼，一個(gè)遙不可及的且即將幻滅的夢(mèng)境。
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