金舵西游記之第二回

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第二回  尋龍脈地選藤縣  溯仙源船行西江

    上回書說(shuō)到金舵新基地?zé)捑统?jí)法寶,瓷片一出爐滿座皆驚,眾仙家看過(guò)紛紛嘆服,有仙家說(shuō):此寶一出不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者,但要說(shuō)現(xiàn)下佛山仙界無(wú)出其右亦不為過(guò)。
    眾所周知,仙家修道要“三煉”,一曰煉氣,二曰煉心,三曰煉寶。氣者乃仙家之內(nèi)功,厚積而薄發(fā),無(wú)往而不勝;心者乃仙家之心智,所謂
運(yùn)營(yíng)之道,存乎一心;寶者仙家之外力,所謂一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng),一寸短一寸險(xiǎn)。
    仙家煉寶要尋仙地,靈氣濃郁之所,煉就的法寶才會(huì)法力高強(qiáng)。本來(lái)佛山是一方修仙的寶地,過(guò)往數(shù)十年此地陶瓷界群仙薈萃,孕育了不少如
金舵一般的名門望族。奈何天時(shí)有變,往昔的各路神仙紛紛外出尋覓洞府,也有不少仙家就此墮入輪回,可惜了多少年來(lái)之不易的修行。一時(shí)間川魯贛、豫鄂湘、晉蒙遼,如仙女散花般立起了一座座神仙洞府。
    但是界外修仙,談何容易。不數(shù)年,有界外之修傳回消息,某神仙洞府剛?cè)ブ畷r(shí),鳥(niǎo)語(yǔ)花香,鶯歌燕舞,但不久就有地頭蛇盤桓左右,難以靜
心修煉。又有漠北某仙府,將嶺南之煉寶大法帶將過(guò)去,不料所煉之仿古磚難以成形,細(xì)察之下方知水土有異、靈氣不足。更有江南某修仙勝地,與佛山齊名,眾多仙家云集此地,誰(shuí)知所產(chǎn)之瓷片難以出手,左調(diào)右試仍不如意,捶胸頓足悔不當(dāng)初。還有某界外仙府,諸般皆好,唯物流不暢,耗資不菲,煉就之法寶卻要千回百折方能出山。凡此種種皆為選地之失,所謂天時(shí)不如地利,可見(jiàn)遴選修仙之所至為重要。
    金舵順天應(yīng)時(shí),如佛山各路神仙一般赴界外尋覓修仙寶地,此時(shí)已是2009年。是時(shí),天下修仙寶地大多為各路神仙盤踞,要想找到理想之所殊
為不易。正愁悶之時(shí),佛山風(fēng)雨大作,良久云銷雨霽,彩徹區(qū)明,一輪彩虹懸掛于西江。金舵掌門仙尊靈機(jī)一動(dòng),掐指算來(lái)不由眉開(kāi)眼笑,看來(lái)這修仙之所定在西江上游。
    要說(shuō)這西江可是大有來(lái)頭,她是廣東的母親河——珠江的干流,發(fā)源于云南馬雄山,在黔、桂兩省邊境與北盤江匯合稱紅水河,向東南流到象
州石龍附近與北岸柳江匯合以后稱黔江,在桂平與西南來(lái)的郁江匯合后稱潯江,到梧州與西北來(lái)的桂江匯合后始稱西江。梧州以下為下游,河道寬闊。出高要、羚羊峽進(jìn)入珠江三角洲,在三水同北江相遇。三水以下水流分散,主流經(jīng)磨刀門入海。
    從佛山出發(fā),溯西江而上200余公里,桂江與潯江交匯于一處,這里就是梧州的市區(qū)。兩江交匯之處江水黃綠分明,人稱“鴛鴦江”。北宋文學(xué)
家蘇東坡曾到此一游,流連忘返,留下了“潯桂江流好放棹,鴛鴦秀水世無(wú)雙”的佳句。
    仙家修道要覓靈氣,尋龍脈。而靈氣一般是遇山而結(jié),遇水而止,因此山水交匯之地靈氣一般比較濃郁,這梧州正是靈氣郁結(jié)之所。金舵溯西
江而上,一路探尋龍脈,沿途山青水秀,涵洞相連,不多時(shí)來(lái)到鴛鴦江畔,見(jiàn)紫氣蒸騰,龍光直射牛斗,驚為天人之境,遂決定將洞府設(shè)在梧州藤縣。
    這藤縣果然是煉寶勝地,據(jù)探測(cè)僅制造陶瓷的瓷砂儲(chǔ)藏量就達(dá)6.7億噸,高嶺土白度高達(dá)71.5%,另有相鄰市縣的三大礦業(yè)相助,足不出戶,大
半優(yōu)質(zhì)原材料已入庫(kù)中。另外此地交通十分便利,西江億噸黃金水道已建3個(gè)專業(yè)碼頭,可?2000噸級(jí)船舶,梧州港赤水作業(yè)區(qū)欲建10個(gè)2000噸級(jí)泊位,年吞吐能力超過(guò)500萬(wàn)噸,客貨船上可達(dá)南寧、柳州,下可達(dá)廣州、香港、澳門等地,洛湛鐵路、南廣高鐵、柳肇鐵路均經(jīng)過(guò)這里。歷史上稱贊藤縣“控三江、凌八桂”,真乃名副其實(shí)。除此之外,藤縣水電資源也很豐富,全縣共有28座水力發(fā)電站,總裝機(jī)容量71000千瓦,工業(yè)供電量達(dá)3.66億千瓦時(shí),境內(nèi)從北到南排列著蒙江、潯江和繡江,水網(wǎng)遍布全境。
    由此看來(lái),金舵瓷片之妙,首妙在選地。如個(gè)人之發(fā)展,首重出身,出身富貴之家,含金量必高;出身書香門第,文化底蘊(yùn)必厚。然金舵不僅
有選地之妙,更有煉寶器具之絕,據(jù)傳可與太上老君之八卦爐一比。
    欲知金舵八卦爐如何之絕,且聽(tīng)下回分解。

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